Langsung ke konten utama

Literasi Digital: Belajar Membuat Reportase




Woks

Persoalan membuat caption atau merangkai kata memang tak semudah yang dibayangkan. Atau untuk tidak menyebut rumit jika seseorang mau belajar. Misalnya jika dalam sebuah instansi mengharuskan karyawannya membuat reportase apakah semua orang mampu? sangat mampu jika mau memulainya dari sekarang.

Di tengah digitalisasi yang masif tentu kemampuan membuat reportase sangatlah penting. Karena tulisan berita bagaimanapun adalah jejak digital yang esok hari pasti menjadi catatan sejarah. Sebenarnya pentingnya rekam jejak tersebut tentu sejalan dengan program atau visi lembaga tersebut. Jika lembaga memiliki minat terhadap literasi dalam hal ini digital tentu kegiatan membuat reportase menjadi penting. Sebab tidak semua lembaga memiliki visi misi menjadi lembaga yang peduli akan sejarah yang pernah dilalui.

Apa sih reportase itu? reportase adalah sebuah tulisan yang mengabarkan sebuah peristiwa baik secara langsung atau siaran tunda. Orang yang mengabarkan informasi tersebut disebut reporter. Lantas bagaimanakah teknis membuat reportase, mari kita ulas secara singkat, padat dan jelas.

Ada orang bertanya apa perbedaan hot news, headline news, breaking news, straight news, live report dan reportase. Dalam dunia jurnalistik istilah tersebut wajib diketahui agar pembaca paham bahwa berita yang disampaikan memiliki pesan tertentu. Sebenarnya istilah hot news, headline news, breaking news dan live report adalah jenis pemberitaan singkat yang dilakukan seketika itu juga. Biasanya jenis pemberitaan tersebut dilakukan oleh media non-tulis seperti televisi dan radio.

Teknisnya adalah reporter akan mengabarkan sebuah peristiwa langsung di tempat kejadian perkara. Sedangkan straight news dan reportase bisa digunakan dalam media tulisan yang sifatnya sedang hangat terjadi. Salah satu ciri berita straight news dan reportase adalah memiliki kadaluwarsa jika tidak segera dipublikasikan. Jurnalistik seringkali disebut juga sebagai literature in a hurry atau kesusastraan yang terburu-buru. Satu lagi yaitu feature adalah berita atau karangan dengan unsur human touch. Tipe berita ini bukan informasi seperti berita pada umumnya melainkan diolah dengan sedemikian rupa berdasarkan unsur menariknya.

Cara membuat kalimat berita dalam straight news dan reportase sebenarnya mudah. Karena di sana tidak memiliki kriteria yang sifatnya kaku dan berpakem. Hanya saja dalam penulisan berita si penulis hanya memperhatikan lead (teras berita) dan 5W+1H. Artinya jenis tulisan reportase sebenarnya hanya mengurai 5W+1H tersebut seperti halnya kapan terjadinya peristiwa, di mana tempatnya, siapa pelakunya, bagaimana kronologisnya, mengapa hal itu terjadi dan apa penyebabnya.

Setelah komponen tersebut terkumpul barulah reporter merangkainya menjadi berita siap saji. Untuk komponen lainya bisa ditambahkan tapi perlu diingat seharusnya tidak diperkenankan menambahkan kata-kata yang bersifat imajinatif. Seorang reporter harus memiliki kejujuran tentang sebuah peristiwa tersebut. Soal kalimat pun biasanya tidak begitu panjang hanya beberapa kata yang mengilustrasikan peristiwa secara singkat, padat dan jelas.

Hal lain yang perlu diperhatikan dalam membuat reportase adalah untuk bersikap jurnalis alias punya rasa ingin tahu yang tinggi. Selain itu sikap kritis, suka baca dan mau mengedit menjadi salah satu jalan yang memudahkan seseorang dalam merangkai kata tersebut. Terakhir poin penting dalam reportase adalah minimal mengandung unsur informatif dan edukatif.

Sumber Buku: Hikmat & Purnama Kusumaningrat, 2016. Jurnalistik: Teori & Praktik, PT. Remaja Rosdakarya: Bandung. Cet. VII.

the woks institute l rumah peradaban 31/8/21


Label

Label:

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Bocil FF Belajar Ziarah

Woko Utoro Beberapa hari lalu saya berkesempatan kembali untuk mengunjungi Maqbarah Tebuireng. Dari banyak pertemuan saya ziarah ke sana ada pemandangan berbeda kali ini. Saya melihat rombongan peziarah yang tak biasa yaitu anak-anak TK atau RA. Pemandangan indah itu membuat saya bergumam dalam hati, "Kalau ini mah bukan bocil kematian tapi bocil luar biasa, sholeh sholehah". Sebagai seorang sarjana kuburan (sarkub) dan pengamat ziarah tentu saya merasa senang dengan pemandangan tersebut. Entah bagaimana yang jelas para bocil berziarah adalah sesuatu yang unik. Jika selama ini dominasi peziarah adalah orang dewasa maka zairin bocil FF adalah angin segar khususnya bagi keberagamaan. Lebih lagi bagi jamiyyah NU yang selama ini setia dengan tradisi ziarah kubur. Saya melihat seperti ada trend baru terkhusus bagi peziarah di kalangan siswa sekolah. Jika santri di pesantren ziarah itu hal biasa. Tapi kini siswa sekolah pun turut andil dalam tradisi kirim doa dan ingat mati itu. Wa...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Pecinta Amatiran

Woko Utoro  Kiai M. Faizi pernah ditanya apa yang ingin beliau lakukan setelah memahami sastra. Kata beliau, "Saya ingin menjadi amatir". Bagi Kiai M. Faizi menjadi amatir berarti tidak akan disebut mahir. Orang amatir akan selalu dianggap masih belajar. Orang belajar bisa saja salah. Walaupun begitu salah dalam belajar akan disebut wajar. Berbeda lagi ketika orang disebut mampu alias mumpuni. Masyarakat menganggap jika orang ahli bahkan profesional haruslah perfect. Mereka selalu dianggap tak pernah salah. Dan memang sesuai dengan pikiran kebanyakan orang jika sempurna itu harus tanpa noda. Akibat stigma ahli dan profesional masyarakat berespektasi harus sempurna. Masyarakat lupa bahwa setiap orang tidak bisa menghindar dari celah. Dalam arti bahwa setiap orang bisa saja pernah salah. Soal ini tentu yang terbaru adalah kasus Gus Miftah. Kasus Gus Miftah dianggap menghina pedagang es teh karena umpatan gobloknya menjadi viral. Pertanyaan kita mengapa netizen selalu brutal dal...
4 komentar
Baca selengkapnya

Kebudayaan Agraris Padi Digantung di Rumah

Woks Kebudayaan kita memang kaya baik budaya yang lahir dari peradaban pesisir, sungai ataupun petani. Kebudayaan agraris utamanya di Jawa dan Bali pasti tidak akan melupakan sosok Dwi Sri sebagai jelmaan atau simbol kesuburan. Nama ini selalu menjadi tokoh utama apalagi ketika musim tanam dan panen tiba. Dalam berbagai sumber termasuk cerita yang berkembang, orang-orang Jawa khususnya sangat menghormati tokoh Dwi Sri sebagai aktor lahirnya padi yang menjadi makanan pokok sehari-hari. Ia juga dipercaya sebagai penunggu daerah gunung dan bumi begitu juga dengan Nyai Roro Kidul penguasa lautan. Salah satunya tradisi yang sering kita jumpai yaitu budaya menggantungkan padi di atas dapur, depan pintu rumah dan lumbung padi. Tradisi ini tentu sudah berkembang sejak lama. Entah apa motifnya yang jelas orang-orang tua dulu begitu menghormati dan tidak melupakan nilai-nilai kearifan yang ada di dalamnya. Dalam bahasa Sunda, padi dikenal dengan nama “paparelean’ karena kakek nenek sangat bingun...
Posting Komentar
Baca selengkapnya