Langsung ke konten utama

Kyai Sholeh yang Shaleh


Woks

Beliau adalah kyai Mohammad Sholeh, orang-orang biasa memanggilnya pak Sholeh. Sampai hari ini ketawadhuan beliau begitu nampak salah satunya dengan tidak ingin dipanggil Abah atau kyai. Tapi para santri dan masyarakat sudah terlanjur memanggil itu sebagai sebuah penghormatan pada beliau.

Beliau merupakan pengasuh Pondok Pesantren Himmatus Salamah Srigading Tulungagung. Sebelum menjadi pengasuh di pondok ini perjalanan hidup beliau begitu panjang dan getir. Singkatnya selepas beliau mondok di al Falah Ploso asuhan KH Zainuddin Djazuli beliau langsung menikah dengan salah satu santriwati (Ibu Nyai Nita) dan dikaruniai 3 orang putra (Gus Alba, Gus Bawie, dan Gus Abid). Lalu beliau tinggal di rumah orang tuanya di daerah Selojeneng Sumberdadi Sumbergempol Tulungagung. Tidak lama di sana beliau langsung mondok lagi dan menjadi abdi ndalem KH Zainuddin, begitu pula dengan istri beliau yaitu mondok di PP. al Falah Trenceng Sumbergempol Tulungagung asuhan KH Arsyad.

Saat orang tua beliau meninggal maka beliau kembali mendiami rumah milik orang tua tersebut hingga memiliki anak. Saat semua berjalan apa adanya saat itulah ujian datang. Tiba-tiba tanpa sepengetahuan beliau salah seorang adik beliau menjual rumah dan tanah milik orang tuanya tersebut untuk pergi ke Malaysia. Hingga akhirnya mengharuskan beliau dan keluarga keluar dari rumah tersebut. Suasana kebingungan tentu menyelimuti hati beliau. Sebab yang beliau pikirkan adalah anak-anak yang masih kecil-kecil. Akhirnya beliau mencari pinjaman uang untuk segera mencari kontrakan sebagai tempat tinggal.

Allah swt mungkin tidak diam. Doa-doa beliau mungkin langsung di dengarNya. Saat beliau mencari uang pinjaman tersebut beliau dikenalkan dengan seorang tokoh di Plosokandang bernama H. Salim atau orang memanggilnya dengan pak Slamet. Menurut penuturan beliau pak Slamet saat pertama bertemu beliau kesannya begitu istimewa hingga akhirnya beliau diajak pak Slamet meninjau lokasi TPQ Himmatus Salamah (kelak menjadi pesantren). Karena pak Slamet tau bahwa pak Sholeh adalah alumni dari Ploso akhirnya beliau menawari untuk tinggal menetap sekaligus mengajari anak-anak mengaji di pondok itu. Hingga sampai hari ini beliau dan keluarga menetap tinggal di sana sambil mengasuh para santri. Warisan pondok tersebut kini resmi di bawah asuhan pak Sholeh. Karena sekitar dua tahun lalu pak H. Slamet meninggal dunia saat menunaikan ibadah haji yang ke dua. Beliau di makamkan di pekuburan Baqi Mekah al Mukaromah.

Mungkin tidak salah pak H. Slamet memilih pak Sholeh untuk mengasuh pondok. Sebab beliau memang orang yang sabar dalam memimpin santri-santrinya. Kesabaran beliau begitu tinggi bahkan sampai dirundung masalah berat sekalipun beliau tetap berdiri kokoh. Sebab beliau telah paham bahwa semakin tinggi derajat seseorang maka cobaan hidup akan berat pula termasuk menghadapi masyarakat yang tidak suka dengan keberadaan pondok.

Beliau sebenarnya tidak berpikir akan menjadi kyai dan mengasuh pesantren. Cuma beliau ingat pesan kyainya dulu bahwa nanti kamu akan punya pesantren, dan ternyata dugaan itu benar adanya. Beliau termasuk tipikal orang yang rendah hati, tidak pernah marah, bisa mengerti orang lain dan selalu dekat dengan santri. Tidak jarang sering beliau jagongan di kamar santri, bahkan pakaian keseharianya pun begitu sederhana. Beliau juga termasuk orang yang menyukai sholawat al Barjanzi sehingga tidak aneh jika setiap malam rabu pengamalan sholawat itu menjadi amaliah sehari-hari.

Sehat trus pak kyai Sholeh kami para santri akan terus berjuang mengikuti dawuh-dawuh bijakmu.

Label

Label:

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Bocil FF Belajar Ziarah

Woko Utoro Beberapa hari lalu saya berkesempatan kembali untuk mengunjungi Maqbarah Tebuireng. Dari banyak pertemuan saya ziarah ke sana ada pemandangan berbeda kali ini. Saya melihat rombongan peziarah yang tak biasa yaitu anak-anak TK atau RA. Pemandangan indah itu membuat saya bergumam dalam hati, "Kalau ini mah bukan bocil kematian tapi bocil luar biasa, sholeh sholehah". Sebagai seorang sarjana kuburan (sarkub) dan pengamat ziarah tentu saya merasa senang dengan pemandangan tersebut. Entah bagaimana yang jelas para bocil berziarah adalah sesuatu yang unik. Jika selama ini dominasi peziarah adalah orang dewasa maka zairin bocil FF adalah angin segar khususnya bagi keberagamaan. Lebih lagi bagi jamiyyah NU yang selama ini setia dengan tradisi ziarah kubur. Saya melihat seperti ada trend baru terkhusus bagi peziarah di kalangan siswa sekolah. Jika santri di pesantren ziarah itu hal biasa. Tapi kini siswa sekolah pun turut andil dalam tradisi kirim doa dan ingat mati itu. Wa...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Pecinta Amatiran

Woko Utoro  Kiai M. Faizi pernah ditanya apa yang ingin beliau lakukan setelah memahami sastra. Kata beliau, "Saya ingin menjadi amatir". Bagi Kiai M. Faizi menjadi amatir berarti tidak akan disebut mahir. Orang amatir akan selalu dianggap masih belajar. Orang belajar bisa saja salah. Walaupun begitu salah dalam belajar akan disebut wajar. Berbeda lagi ketika orang disebut mampu alias mumpuni. Masyarakat menganggap jika orang ahli bahkan profesional haruslah perfect. Mereka selalu dianggap tak pernah salah. Dan memang sesuai dengan pikiran kebanyakan orang jika sempurna itu harus tanpa noda. Akibat stigma ahli dan profesional masyarakat berespektasi harus sempurna. Masyarakat lupa bahwa setiap orang tidak bisa menghindar dari celah. Dalam arti bahwa setiap orang bisa saja pernah salah. Soal ini tentu yang terbaru adalah kasus Gus Miftah. Kasus Gus Miftah dianggap menghina pedagang es teh karena umpatan gobloknya menjadi viral. Pertanyaan kita mengapa netizen selalu brutal dal...
4 komentar
Baca selengkapnya

Kebudayaan Agraris Padi Digantung di Rumah

Woks Kebudayaan kita memang kaya baik budaya yang lahir dari peradaban pesisir, sungai ataupun petani. Kebudayaan agraris utamanya di Jawa dan Bali pasti tidak akan melupakan sosok Dwi Sri sebagai jelmaan atau simbol kesuburan. Nama ini selalu menjadi tokoh utama apalagi ketika musim tanam dan panen tiba. Dalam berbagai sumber termasuk cerita yang berkembang, orang-orang Jawa khususnya sangat menghormati tokoh Dwi Sri sebagai aktor lahirnya padi yang menjadi makanan pokok sehari-hari. Ia juga dipercaya sebagai penunggu daerah gunung dan bumi begitu juga dengan Nyai Roro Kidul penguasa lautan. Salah satunya tradisi yang sering kita jumpai yaitu budaya menggantungkan padi di atas dapur, depan pintu rumah dan lumbung padi. Tradisi ini tentu sudah berkembang sejak lama. Entah apa motifnya yang jelas orang-orang tua dulu begitu menghormati dan tidak melupakan nilai-nilai kearifan yang ada di dalamnya. Dalam bahasa Sunda, padi dikenal dengan nama “paparelean’ karena kakek nenek sangat bingun...
Posting Komentar
Baca selengkapnya