Langsung ke konten utama

Belajar dari Perjalanan Bus




Woko Utoro


Nama ku Satrio, tapi tanpa Piningit. Aku lahir di bawah kaki Gunung Tidar. Nama gunung yang tentunya tidak asing. Gunung yang dijuluki sebagai pakuning tanah jowo. Setelah itu aku terlempar jauh ke tatar Sunda. Sebuah negeri yang tak pernah ku siasati.


Aku besar di sana bersama sawah, ilalang dan kepayahan. Tanah, batuan hingga rumput kering menjadi keseharian. Aku tumbuh bersama alam. Dibesarkan oleh kasih sayang seorang ibu. Yang kasihnya selembut sutra. Yang sayangnya sekuat baja. Aku juga diasuh oleh bapak. Manusia tegas dan visioner. Yang hidupnya hanya berharap belas kasih Tuhan.


Aku ingat pesan-pesan mereka di kalah jauh. Kata ibu, hiduplah dengan kejujuran. Karena dengan itu manusia manapun memberi kepercayaan. Setelah itu jaga amanat dari Tuhan. Sebagai mahluk biasa kita hanya diperintah tak ada lain selain ibadah. Kata bapak jadi laki-laki itu harus kuat, tegak, tegas, dan berprinsip. Laki-laki tidak boleh lemah. Ia tidak boleh tunduk dengan air matanya. Laki-laki hanya boleh kalah ketika dalam kesendirian. Itu pun sejatinya tanda bahwa mereka kuat. Laki-laki tak boleh mengobral air matanya untuk hal-hal remeh dalam hidup. Mereka harus berdiri tegak sekalipun ribuan hujan menghantam. Bahkan jika pun badai mencoba meluluhlantakkannya.


"Yo, Satrio bangun, bangun hari sudah pagi. Masih ada banyak hal yang harus kita kerjakan", kata seorang teman.


Aku pun terbangun. Aku baru sadar bahwa diri ini sedang berada jauh dari tempat berpijak. Aku masih tidak percaya waktu begitu cepat. Termasuk mudahnya perasaan berganti-ganti peran. Sejak dulu waktu memang tak berubah selalu tak bisa dimengerti. Sama seperti perasaan yang tak bisa dipahami. 


Siang itu di sebuah bus jurusan Jogja aku terdiam terpaku. Hanya sesekali mendengar suara parau dari musik pengamen jalanan. Akan tetapi seketika aku terhentak. Bus yang kami tumpangi mendadak ngeren. "Asuuuu, cohh, djancookk", terdengar dari mulut kondektur. Umpatan itu mengagetkan seisi bus. Aku pun tak tahu apa gerangan umpatan itu keluar. 


Usut punya usut ternyata ada pengendara lain yang mencoba menerobos. Maka sontak saja sang kondektur memberi umpatan tersebut. Dari itu aku belajar sedikit hal tentang si kondektur. Bahwa terkait keselamatan banyak orang kita harus tegas. Jika dikaitkan dengan kepemimpinan maka pemimpin itu harus tegas. Jika berkaitan dengan rakyat maka pemimpin harus di garda terdepan. 


Pembelajaran lain yaitu bahwa si kondektur akan menurunkan penumpangnya di tempat terdekat. Termasuk ketika suara lantangnya menawarkan penumpang jarak terdekat dengan tujuan. Semua itu tanda bahwa hidup pun sama. Sebelum mencapai tujuan akhir ada tujuan terdekat setelah mati yaitu alam barzakh. Barzakh adalah alam terdekat setelah manusia melewati alam dunia. Di alam barzakh lah manusia akan menunggu menuju alam akhirat, alam keabadian. 


Singkat kisah aku sampai tujuan. Di sana aku hanya diam. Aku hanya memandang dengan kosong rumahnya. Awalnya aku yakin pintu-pintu akan terbuka. Tapi setelah beberapa lama justru tak ada suara. Nampaknya hari itu bukan miliku. Sampailah di titik bahwa diam adalah kekuatan. Laki-laki dipandang kuat bukan karena ototnya melainkan saat mereka berdiam diri. Diam dalam arti hanyut kedalam relung batin. Sebuah fase di mana manusia manapun tak akan mengerti. 


Lantas sampai dengan jarak tempuh itu aku berkesimpulan kembali. Kembali bukan berarti kalah. Tapi lebih kepada menepi. Kadang hidup tidak harus menang. Kekalahan pun bisa jadi kemenangan dalam makna lain. Sangat mungkin kerapuhan adalah cara cahaya memasuki jiwa. Dengan cara itu kita akan mengerti akan arti dewasa. Lewat cara itu kita akan lebih menghargai arti perjuangan dan rasa sakit. Intinya terus saja berjalan. Karena dalam perjalanan kita disuguhkan pelajaran. []


The Woks Institute rumah peradaban 5/8/24

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Kebudayaan Agraris Padi Digantung di Rumah

Woks Kebudayaan kita memang kaya baik budaya yang lahir dari peradaban pesisir, sungai ataupun petani. Kebudayaan agraris utamanya di Jawa dan Bali pasti tidak akan melupakan sosok Dwi Sri sebagai jelmaan atau simbol kesuburan. Nama ini selalu menjadi tokoh utama apalagi ketika musim tanam dan panen tiba. Dalam berbagai sumber termasuk cerita yang berkembang, orang-orang Jawa khususnya sangat menghormati tokoh Dwi Sri sebagai aktor lahirnya padi yang menjadi makanan pokok sehari-hari. Ia juga dipercaya sebagai penunggu daerah gunung dan bumi begitu juga dengan Nyai Roro Kidul penguasa lautan. Salah satunya tradisi yang sering kita jumpai yaitu budaya menggantungkan padi di atas dapur, depan pintu rumah dan lumbung padi. Tradisi ini tentu sudah berkembang sejak lama. Entah apa motifnya yang jelas orang-orang tua dulu begitu menghormati dan tidak melupakan nilai-nilai kearifan yang ada di dalamnya. Dalam bahasa Sunda, padi dikenal dengan nama “paparelean’ karena kakek nenek sangat bingun

Bukber PKBM Pilar Papat Panggungrejo

Woko Utoro Dua hari sebelum hari raya saya diundang oleh Pak Toni yang tak lain merupakan founder PKBM Pilar Papat Panggungrejo. Kami kenal begitu singkat yaitu saat beliau narik ojek online Maxim. Ya, Pak Toni adalah driver Maxim sekaligus teman baru saya yang bertemu ketika mengantar teman sepulang dari rumah sakit. Singkat kisah Pak Toni bercerita seputar kegiatan pengelolaan pendidikan khusus anak berkebutuhan. Hingga akhirnya pertemuan kami berlanjut di warung kopi depan Bravo. Kami ngobrol ngalor ngidul hingga akhirnya sampai di tanggal 8 April saya diajak untuk hadir dalam acara metri atau launching PKBM Pilar Papat. PKBM Pilar Papat merupakan pusat kegiatan belajar menyenangkan yang didirikan Pak Toni bersama beberapa kawannya. PKBM Pilar Papat terletak di Desa Panggungrejo arah Karangduren menuju SMA 1 Tulungagung. Atau selatannya PP Al Istighotsah Panggungrejo. Menurut Pak Toni PKBM Pilar Papat tersebut didirikan atas kesadaran bahwa ada anak-anak yang butuh perhatian khusus.

Catatan Srawung Buku Anak Merdeka di Warkop Ngaji Ngopi

Woko Utoro Saya sangat senang ketika bergabung dalam acara Srawung Buku. Kebetulan saya bertindak sebagai penanggap buku. Sebuah tugas yang tentunya kali pertama ini saya kerjakan. Sebelumnya saya hanya sebagai moderator ataupun narasumber. Tapi ini menjadi pembelajaran buat saya kedepannya. Agar selalu siap dalam berbagai posisi.  Mba Fafa sebagai founder Komunitas Belajar Melati Sinebar sekaligus moderator acara Srawung Buku mengajak saya bersama narasumber lainnya dalam diskusi. Di antaranya penanggap buku pertama yaitu Mba Deni (Founder Komunitas Aku Bisa Menulis (ABM) dan tentunya penulis buku Anak Merdeka Mas Narno dan Mba Ulya.  Malam itu di warung Ngaji Ngopi kami pun berdiskusi begitu gayeng. Sampai-sampai waktu berlalu begitu cepat. Hingga akhirnya kami bicara seputar buku Anak Merdeka. Buku yang ditulis terutama ketika masa pandemi. Buku yang dalam hemat saya menarik dan perlu terus dikembangkan.  Buku Anak Merdeka berisi catatan pengasuhan anak yang memerdekakan. Pengasuhan