Langsung ke konten utama

Santri dan Dunia Sastra (2)




Woks

Untuk menelurkan sastrawan santri tentu tidak mudah. Akan tetapi tidak sulit jika ditempa secara serius. Berkaitan dengan hal itu berbagai hal pernah didiskusikan di forum-forum di antaranya membahas bagaimana menelurkan kembali sastrawan dari dunia pesantren.

Kita tentu gundah jika salah satu lahan basah ini justru dikuasai oleh orang lain. Maka tidak salah jika pada 2018 diadakan Muktamar Sastra di Pondok Pesantren Salafiyah Syafi'iyah Asembagus Situbondo dengan mengangkat tema, "Menggali Kenusantaraan Membangun Kebangsaan". Acara tersebut diinisiasi oleh Lora Azaim Ibrahim dan beberapa kolega serta menghadirkan narasumber seperti Gus Mus, Cak Nun, Kiai Dzawawi, Kiai Mutawakkil dll.

Di medan dakwah tentu kita tahu saat ini pergulatan sastra sebagai medianya sangatlah kental. Orang-orang bisa dengan mudah menggaet masa hanya dengan provokasi lewat kebahasaan. Bisa dibayangkan lewat bahasa dan sastra ternyata membawa daya ledak yang luar biasa. Orang-orang mudah terindoktrinasi oleh hal-hal yang berbau jihadi.

Jangan sampai hanya karena tidak bisa menulis santri kesulitan dalam membuat kontranarasi terhadap kubu sebelah yang cenderung lebih kreatif. Oleh karenanya pesan sejuk para kiai dan tradisi khas pesantren seharusnya dimunculkan misalnya dalam karya sastra. Tujuannya sederhana yaitu membendung penetrasi dari arus utama Islam transnasional yang masif dengan gerakan indoktrinasi.

Apa yang mereka lakukan kecuali menulis sekaligus penggiringan opini bahwa Islam yang bergandengan dengan lokalitas harus dijauhi. Selain itu narasi islamisme menjadi bumbu penyedap utama yang terus digelorakan. Akibatnya ideologi jihadi seolah tak pernah padam akibat mispersepsi dalam hal mengartikan konsep yang tidak sesuai dengan konteknya. Maka dari itu adanya muktamar sastra tak lain menjadi counter attack terhadap orang-orang yang asal bicara dan mudah menuduh.

Dalam kajian sastra tentu orang dengan sumbu pendek sangat berbahaya jika terus bermanuver. Pasalnya mereka akan memperkeruh gerak sosial dan kebangsaan yang majemuk ini. Narasi-narasi akan mudah disemai misalnya melalui literatur populer keislaman salah satunya sastra, novel dan cerpen. Jika santri tidak bisa memfilter akan literatur dan bacaan tersebut maka mudah untuk dipecah belah.

Jangan dikira sastra hanya berkaitan dengan karya berupa tulisan atau bahasa lisan melainkan juga sikap. Setidaknya lewat sastra seseorang dapat lebih memahami bahwa di balik benda ada makna, di balik realitas ada esensi, di balik sesuatu adalah fakta dan kebenaran. Oleh karenanya sastra sejatinya tengah mengajari kita tentang sikap ilmiah. Sikap di mana seseorang akan berpikiran sebelum bertindak, orang akan berbuat sesudah bermusyawarah, orang akan bicara by data bukan omong kosong belaka.

Jika kita tanya orang Eropa mengenai Islam mereka pasti akan mengatakan "Rumi" sufism and love. Begitulah, Islam dikenal salah satunya lewat Rumi dengan ajaran cintanya dan hal ini juga diajarkan dalam konsep kasih al Masih. Salah satu penggalan puisi Rumi yaitu;

Jika kau ingin melihat wajah-Nya, maka tengoklah pada wajah sahabatmu tercinta.

Puisi ini berarti bahwa bagi Rumi kecintaan pada Tuhan juga harus berelasi dengan sikap cinta kepada mahluknya. Tidak masuk akal jika fanatisme mencintaiNya tapi mengorbankan darah ciptaanya. Oleh karenanya Rumi melalui sastra selalu mengajak pada kita akan cinta dan kerukunan. Hidup saling menghormati dan melengkapi. Alangkah indahnya hidup ini bila selalu diisi dengan semangat cinta.

*Artikel ini dipost juga di blog PSP UIN SATU Tulungagung

the woks institute l rumah peradaban 2/3/22


Label:

Komentar

  1. zulva Ismawati3 Maret 2022 pukul 10.10

    Tulisan ini bagus sekali d baca jg oleh para santri milenial secara luas. wacana yang mampu membangkitkan semangat literasi para santri dalam dunia sastra dan literasi. keren bang woks

    BalasHapus

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Bocil FF Belajar Ziarah

Woko Utoro Beberapa hari lalu saya berkesempatan kembali untuk mengunjungi Maqbarah Tebuireng. Dari banyak pertemuan saya ziarah ke sana ada pemandangan berbeda kali ini. Saya melihat rombongan peziarah yang tak biasa yaitu anak-anak TK atau RA. Pemandangan indah itu membuat saya bergumam dalam hati, "Kalau ini mah bukan bocil kematian tapi bocil luar biasa, sholeh sholehah". Sebagai seorang sarjana kuburan (sarkub) dan pengamat ziarah tentu saya merasa senang dengan pemandangan tersebut. Entah bagaimana yang jelas para bocil berziarah adalah sesuatu yang unik. Jika selama ini dominasi peziarah adalah orang dewasa maka zairin bocil FF adalah angin segar khususnya bagi keberagamaan. Lebih lagi bagi jamiyyah NU yang selama ini setia dengan tradisi ziarah kubur. Saya melihat seperti ada trend baru terkhusus bagi peziarah di kalangan siswa sekolah. Jika santri di pesantren ziarah itu hal biasa. Tapi kini siswa sekolah pun turut andil dalam tradisi kirim doa dan ingat mati itu. Wa...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Hierarki Rasa Menerbitkan Buku Perspektif Psikologi

Woks Bagaimana rasanya menulis, bagaimana rasanya jika tulisan tersebut dibukukan, terbit, beredar ke muka umum hingga tiba di hati pembaca. Tentu segala rasa itu sangat subjektif tapi sedikitnya bisa dijabarkan walaupun setiap orang punya pengalaman tersendiri. Saya punya 3 pendapat bagaimana rasanya punya buku dan sampai dibaca oleh orang lain. Secara psikologis hal itu dapat kita jabarkan secara singkat. Secara hierarkis 3 tingkatan rasa tersebut bisa kita lihat dari sejak kehadiran buku pertama hingga buku ke sekian. Pertama, akan muncul rasa bangga, senang, haru, campur aduk bahkan agak sedikit pamer atau semi-semi riya. Akan tetapi di fase ini penulis masih belum hilang rasa mindernya karena kepercayaan diri belum terbangun seutuhnya. Rasa percaya diri hanya terbangun untuk menerbitkan saja sehingga godaan untuk konsisten menulis bisa dilihat di sini. Fase ini biasanya terjadi pada buku pertama, bahkan buku antologi alias buku keroyokan pun jika lahir pertama begitu nampak berha...
6 komentar
Baca selengkapnya

Tuan Krabb, Uang dan Ajaran Zuhud

             ( Sumber gambar canva.com) Woks Jika anda penikmat serial kartun Spongebob Squarepants tentu tak asing dengan tokoh Eugene H. Krabs atau biasa disapa tuan Krab. Ia adalah tokoh kartun dengan jenis kepiting. Ia merupakan majikan dari Spongebob dan Squidward, pemilik restoran cepat saji paling terkenal selautan yaitu Krusty Krabs. Restoran yang menyajikan Krabby Patty alias Burger itu selalu berseteru dengan saingan utamanya yaitu Seldon Plankton. Tapi bukan itu yang dibahas, melainkan perilaku dari sang pemilik restoran yaitu tuan Krabs. Tuan Krab seperti judul tulisan ini ialah sosok yang digambarkan sebagai pecinta uang. Bahkan kecintaan kepada uang melebihi sayangnya pada anak semata wayangnya yaitu Pearl. Stephen Hillenburg sebagai pencipta tokoh kartun tersebut begitu ciamik dalam menyajikan karakter pada tokoh tuan Krab tersebut. Ia bahkan berhasil menciptakan penonton yang membuat gemas saat tuan Krab kikir terhadap karya...
Posting Komentar
Baca selengkapnya