Langsung ke konten utama

Kisah Seorang Sekretaris Desa




Woks

Kemarin saya mendapat pelajaran berharga dari seorang teman. Ia adalah teman sejak di MTs sampai ke tingkat Aliyah. Kini profesinya adalah sebagai seorang sekretaris BumDes, namanya Ang Irfan Ependi. Sejak memutuskan keluar dari pekerjaan di salah satu toko aksesoris ia memilih jalan masuk dalam pemerintahan.

Kata Ang Irfan semua hal yang dilakukan harus didasari dengan rasa ingin tahu, mau belajar dan suka tantangan. Tapi menurut pengakuannya pembelajaran terjun di masyarakat adalah pengalaman berharga sedangkan hal-hal teknis lainnya dipelajari secara otodidak. Ang Irfan memulai kisahnya dari pertama bertugas yaitu membentuk keanggotaan, menyusun program BumDes, mengalokasikan dana dll.

Cerita berlanjut mengenai survei ekonomi di masyarakat atau disebut Resosreg. Survei ini adalah salah satu cara mengetahui keadaan ekonomi penduduk di suatu wilayah selain sensus penduduk, pertanian dan lainya. Kata Ang Irfan dengan terjun ke masyarakat kita jadi tahu kondisi riil di lapangan. Memang benar bahwa masyarakat itu sangat beragam ada yang kaya, miskin, sederhana. Ada yang cuek, ramah, dermawan, pelit, keras, kritis, datar dan ragam ekspresi lainnya. Begitulah masyarakat tidak bisa disimpulkan secara merata dalam hal apapun.

Ang Irfan juga bercerita kerasnya hidup dalam pemerintahan. Bukan rahasia umum lagi jika di pusat kekuasaan selalu ada orang dalam, bagi-bagi aset, bagi-bagi proyek, mencari keuntungan, saling tilep, pencitraan, pungutan liar, mahar-mahar, jatah politik, dll. Akan tetapi tanpa kita masuk ke dalam pusat kekuasaan tidak akan tahu bobroknya. Maka dari itu untuk memperbaiki keadaan itu perlu kita juga turun ke lapangan. Ang Irfan selalu menekankan optimisme jika ingin merubah keadaan perlu dari dalam diri kita sendiri.

Bagaimana pun juga desa tetap desa. Ada sebagian yang masih belum tersentuh pendidikan memadai. Sehingga hal itu mempengaruhi pola berpikir dan menentukan kebijakan. Rerata orang-orang yang kerja di desa justru masih didominasi kaum tua dengan pikiran khasnya yaitu kolot. Maka dari itu ada pemuda yang masuk ke dalam sistem guna menjadi penyeimbang.

Di desa itu lucu kata Ang Irfan. Misalnya soal bantuan jika di sini (Desa Gantar Indramayu) orang itu cenderung ingin mendapat bantuan. Sedangkan secara fakta mereka tidak berkaca diri bahwa sudah jelas bantuan diberikan pada orang dengan ekonomi ke bawah. Tapi nyatanya orang-orang kaya di sini juga tak luput dari meminta bantuan tersebut. Soal bantuan PKH, BPNT, BPI, subsidi beras, subsidi pupuk, orang-orang justru tidak ada bedanya dan semua menginginkannya.

Kata Ang Irfan menutup kisahnya. Jika belum kuat iman jangan berani masuk ke dalam pusat kekuasaan sekalipun itu di desa. Praktek saling jegal, saling sikut, penjilat, makan gaji buta, desas-desus, pencemaran nama baik dll akan sangat familiar kita temui. Maka dari itu bersiaplah untuk mengatakan "No" dalam praktek apapun lebih-lebih soal risywah (suap).

Tapi walaupun desa banyak boroknya kita harus menanamkan optimisme bahwa di sana juga ada perjuangan. Orang-orang kerja di desa itu 24 jam terus melayani masyarakat bahkan kadangkala mereka datang ke rumah secara pribadi. Demikianlah desa dan kita sesungguhnya hanyalah seorang pelayan. Maka dari itu dalam konteks apapun jika bekerja niatkan untuk ibadah dan untuk masyarakat bukan pribadi.[]

the woks institute l rumah peradaban 5/1/23

Label:

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Bocil FF Belajar Ziarah

Woko Utoro Beberapa hari lalu saya berkesempatan kembali untuk mengunjungi Maqbarah Tebuireng. Dari banyak pertemuan saya ziarah ke sana ada pemandangan berbeda kali ini. Saya melihat rombongan peziarah yang tak biasa yaitu anak-anak TK atau RA. Pemandangan indah itu membuat saya bergumam dalam hati, "Kalau ini mah bukan bocil kematian tapi bocil luar biasa, sholeh sholehah". Sebagai seorang sarjana kuburan (sarkub) dan pengamat ziarah tentu saya merasa senang dengan pemandangan tersebut. Entah bagaimana yang jelas para bocil berziarah adalah sesuatu yang unik. Jika selama ini dominasi peziarah adalah orang dewasa maka zairin bocil FF adalah angin segar khususnya bagi keberagamaan. Lebih lagi bagi jamiyyah NU yang selama ini setia dengan tradisi ziarah kubur. Saya melihat seperti ada trend baru terkhusus bagi peziarah di kalangan siswa sekolah. Jika santri di pesantren ziarah itu hal biasa. Tapi kini siswa sekolah pun turut andil dalam tradisi kirim doa dan ingat mati itu. Wa...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Pecinta Amatiran

Woko Utoro  Kiai M. Faizi pernah ditanya apa yang ingin beliau lakukan setelah memahami sastra. Kata beliau, "Saya ingin menjadi amatir". Bagi Kiai M. Faizi menjadi amatir berarti tidak akan disebut mahir. Orang amatir akan selalu dianggap masih belajar. Orang belajar bisa saja salah. Walaupun begitu salah dalam belajar akan disebut wajar. Berbeda lagi ketika orang disebut mampu alias mumpuni. Masyarakat menganggap jika orang ahli bahkan profesional haruslah perfect. Mereka selalu dianggap tak pernah salah. Dan memang sesuai dengan pikiran kebanyakan orang jika sempurna itu harus tanpa noda. Akibat stigma ahli dan profesional masyarakat berespektasi harus sempurna. Masyarakat lupa bahwa setiap orang tidak bisa menghindar dari celah. Dalam arti bahwa setiap orang bisa saja pernah salah. Soal ini tentu yang terbaru adalah kasus Gus Miftah. Kasus Gus Miftah dianggap menghina pedagang es teh karena umpatan gobloknya menjadi viral. Pertanyaan kita mengapa netizen selalu brutal dal...
4 komentar
Baca selengkapnya

Zakat Sebagai Sarana Ritual dan Kesehatan

Woks Secara bahasa zakat berarti suci, berkembang, dan berkah. Dalam istilah fikih zakat berarti harta yang wajib dikeluarkan dari kepemilikan orang-orang kaya untuk disampaikan kepada yang berhak menerimanya dengan aturan syariat. Dalam agama apapun zakat telah disyariatkan walaupun cara dan subjek wajib zakatnya sedikit berbeda. (Syahruddin, 2014:73) Sebagaimana yang tercatat dalam sejarah, zakat baru disyariatkan pada tahun kedua Hijriyah walau dalam al Qur'an telah dijelaskan sebelum Islam datang, umat-umat terdahulu juga telah mengenal zakat. Setiap Nabi memiliki cara zakatnya tersendiri seperti zaman Nabi Musa yang memerintahkan menzakati hewan ternak seperti unta, kambing dan lembu. Bahkan Nabi Musa juga pernah meminta agar Qorun mengeluarkan zakatnya. Zaman Nabi Isa pun tak jauh berbeda yaitu meminta orang-orang yang kaya untuk mengeluarkan zakatnya kepada yang miskin. Saat ini kita masih mengikuti syariat zakat yang dibawa oleh Nabi Muhammad saw dengan penje...
Posting Komentar
Baca selengkapnya