Sepotong Puisi Kecil

Woks

Ibu

Malam itu aku temukan sepasang bulu dari sayap malaikat,

tergeletak di atas sajadahmu

tempat engkau bermunajat

Ibu

Aku tahu di sepertiga malam engkau mendoakan anak nakalmu ini

Doamu mewangi merasuk qolbuku

rintihan doamu menyelimuti saat aku terbaring dalam dingin

Percayalah ibu

kerinduanku kepadamu bersemi sepanjang waktu.

Di Hadapan Engkau

Di hadapan guru

aku serupa debu

serupa pasir tak berdaya

Di hadapan ilmu

aku seperti hewan

tak pernah tau peradaban

Di hadapan orang

aku seperti gelandangan

lusuh dan tak tau aturan

Tapi di hadapanmu

aku selalu ingin nampak sederhana

punya sebongkah rindu dan cinta

Tentang Hati dan Cahaya

Hati serupa rumah di penuhi jendela

jika banyak orang menguasai hatimu

sungguh aku tak pernah takut

rumah adalah tempat di mana aku bersembunyi

jika orang melewati pintu untuk menguasai hatimu

dan engkau mulai berpaling dariku

percayalah aku tak pernah pergi

aku masih tetap bersemayam di bawah jendela itu

hati dipenuhi pintu tapi jendela itu hanya milikku

Pisah Kenang

Kenapa harus berpisah jika hanya untuk mengenang

Kenang saja tanpa harus berpisah

Kenanglah selamanya, berpisah itu tidak enak

Kesunyian

Mengapa kau berdiam sendiri

bersulang bersama sepi

Mengapa kau termenung

bermandi kesunyian

Bukankah aku cahayamu

selalu bersinar di kala gelap

Bukankah aku sandaranmu

tempat engkau berbagi rasa

Apa guna keluh kesah

jika pada akhirnya ada air mata

Bukankah tangis, haru dan tawa sama saja?

Sepertinya kau memang butuh kesunyian

suasana di mana kita pernah berbagi rasa manis dalam sebuah cangkir

rindu, engkau

sunyi.

*Srigading, Penghujung Bulan Maret 2021

the woks institute l rumah peradaban

Komentar

Postingan populer dari blog ini

Bocil FF Belajar Ziarah

Woko Utoro Beberapa hari lalu saya berkesempatan kembali untuk mengunjungi Maqbarah Tebuireng. Dari banyak pertemuan saya ziarah ke sana ada pemandangan berbeda kali ini. Saya melihat rombongan peziarah yang tak biasa yaitu anak-anak TK atau RA. Pemandangan indah itu membuat saya bergumam dalam hati, "Kalau ini mah bukan bocil kematian tapi bocil luar biasa, sholeh sholehah". Sebagai seorang sarjana kuburan (sarkub) dan pengamat ziarah tentu saya merasa senang dengan pemandangan tersebut. Entah bagaimana yang jelas para bocil berziarah adalah sesuatu yang unik. Jika selama ini dominasi peziarah adalah orang dewasa maka zairin bocil FF adalah angin segar khususnya bagi keberagamaan. Lebih lagi bagi jamiyyah NU yang selama ini setia dengan tradisi ziarah kubur. Saya melihat seperti ada trend baru terkhusus bagi peziarah di kalangan siswa sekolah. Jika santri di pesantren ziarah itu hal biasa. Tapi kini siswa sekolah pun turut andil dalam tradisi kirim doa dan ingat mati itu. Wa...

Baca selengkapnya

Pecinta Amatiran

Woko Utoro Kiai M. Faizi pernah ditanya apa yang ingin beliau lakukan setelah memahami sastra. Kata beliau, "Saya ingin menjadi amatir". Bagi Kiai M. Faizi menjadi amatir berarti tidak akan disebut mahir. Orang amatir akan selalu dianggap masih belajar. Orang belajar bisa saja salah. Walaupun begitu salah dalam belajar akan disebut wajar. Berbeda lagi ketika orang disebut mampu alias mumpuni. Masyarakat menganggap jika orang ahli bahkan profesional haruslah perfect. Mereka selalu dianggap tak pernah salah. Dan memang sesuai dengan pikiran kebanyakan orang jika sempurna itu harus tanpa noda. Akibat stigma ahli dan profesional masyarakat berespektasi harus sempurna. Masyarakat lupa bahwa setiap orang tidak bisa menghindar dari celah. Dalam arti bahwa setiap orang bisa saja pernah salah. Soal ini tentu yang terbaru adalah kasus Gus Miftah. Kasus Gus Miftah dianggap menghina pedagang es teh karena umpatan gobloknya menjadi viral. Pertanyaan kita mengapa netizen selalu brutal dal...

Baca selengkapnya

Zakat Sebagai Sarana Ritual dan Kesehatan

Woks Secara bahasa zakat berarti suci, berkembang, dan berkah. Dalam istilah fikih zakat berarti harta yang wajib dikeluarkan dari kepemilikan orang-orang kaya untuk disampaikan kepada yang berhak menerimanya dengan aturan syariat. Dalam agama apapun zakat telah disyariatkan walaupun cara dan subjek wajib zakatnya sedikit berbeda. (Syahruddin, 2014:73) Sebagaimana yang tercatat dalam sejarah, zakat baru disyariatkan pada tahun kedua Hijriyah walau dalam al Qur'an telah dijelaskan sebelum Islam datang, umat-umat terdahulu juga telah mengenal zakat. Setiap Nabi memiliki cara zakatnya tersendiri seperti zaman Nabi Musa yang memerintahkan menzakati hewan ternak seperti unta, kambing dan lembu. Bahkan Nabi Musa juga pernah meminta agar Qorun mengeluarkan zakatnya. Zaman Nabi Isa pun tak jauh berbeda yaitu meminta orang-orang yang kaya untuk mengeluarkan zakatnya kepada yang miskin. Saat ini kita masih mengikuti syariat zakat yang dibawa oleh Nabi Muhammad saw dengan penje...

Baca selengkapnya

The Woks Institute

Cari Blog Ini