Sebuah Puisi Kecil

Woks

Semoga kita lelah untuk berucap belasungkawa

Kata yang tidak ingin cepat untuk diucapkan selain ikhlas karena rindu

Kematian di tengah pandemi memang seperti bayangan tiap hari begitu dekat

Bayangan itu tak akan sirna sekalipun di makan gelap

Ia akan menuju kepada sang maha cahaya

Tapi jika sudah waktunya tiba jangan kau sesali

Kita perlu belajar pada Rumi untuk menari

Kita perlu belajar pada Didi kempot untuk dijogeti

Karena semua hal dalam hidup punya siklus

Ada awal dan akhir ada hidup dan mati kecuali Dia sang maha Kekal

Sejak dulu kematian memang menakutkan padahal tidak demikian

Justru kehidupan adalah hal yang menemui kematian tapi nyatanya kita sudah jauh keliru

Kita memang perlu belajar mati sakjroning urip

Srigading, 21/8/21

Sudah lewat tengah malam pertemanan makin begitu asyik

Kopi dan rokok barangkali jadi penopangnya

Orang-orang ngobrol ngalor ngidul tak tau arah

Pembahasan syarat istilah bergema ke segala arah

Barangkali begitulah hiburan masyarakat

Sesekali diselingi pion pada bidak catur yang membuatnya tertawa

Mungkin masyarakat sudah lelah

Melihat jejak langkah politisi yang kian parah

Otak-otak tak lagi berfungsi

Hanya janji-janji bertabur gula terus digembosi

Barangkali pertemanan adalah solusi

Untuk mereka bertahan agar tetap sehat di negeri sakit

Srigading, 21/8/21

Sekat-sekat pandemi belum juga usai

Sudah lama kita berjarak tanpa solusi

Wajah-wajah nan ayu dipaksa sembunyi

Senyum sumringah sudah tak ada lagi

Pandemi memang meluluhlantakkan semua

Hanya doa-doa kecil yang bisa menguatkan

Tuhan lindungilah aku

Di bawah kubah mu orang-orang sepi berlari

Pusat-pusat ekonomi dianggap solusi

Padahal semua hanya sebuah kemungkinan

Ketimpangan berpikir seperti mulai merata

Anak-anak dipaksa tidur di rumah terlalu lama

Sekolah tak lagi hidup atau lebih tepatnya bangkai sementara

Gedung-gedung tinggi jadi tak berarti

Salahkah tuhan mencipta pandemi

Tidak.

Manusia dan teknologi berkongsi

Sedang Dia selalu salah dan dihakimi

Ketika Musa berharap agar umat berseru nyatanya justru Tuhan pun dikibuli

Kehidupan manusia kian hari memang pongah

Memakan liyan tak pernah berkesudahan

Harta berlimpah tak lagi jaminan

Justru kian hari makin semangat menjarah

Puisi dan lagu didendangkan

Tulisan dan konfrontasi dilukiskan

Tapi semua sia-sia belaka

Karena semua orang telah tuli dan buta

Mereka hanya menjadi mahluk nista

Kehilangan empati terhadap sesama

Tuhan engkau ada di mana

Srigading, 21/8/21

the woks institute l rumah peradaban

Komentar

Postingan populer dari blog ini

Mahasiswa Tidak Mencatat?

Woko Utoro Sudah berulang kali saya menemukan di mana mahasiswa jarang mencatat. Utamanya ketika presentasi makalah di ruang online catatan akan sangat sukar ditemui. Parahnya lagi fenomena itu merebak baik dalam presentasi di kelas maupun forum seminasi ilmiah. Presentasi di ruang online tak ubahnya radio butut, tak didengarkan dan dibiarkan berlalu. Saya berhusnudzon jika catatan mahasiswa beralih dari buku ke note digital dalam gawai. Tapi apakah hal itu bisa dipercaya? tentu saya meragukannya. Beberapa kali saya tidak menjumpai jika mahasiswa mencatat apa yang seharusnya mereka butuhkan. Selama ini kita bisa mengamati bahwa catatan sudah tidak dianggap penting. Akibatnya selain tidak membaca mahasiswa juga minim mencatat dan lengkaplah sudah ketertinggalan kita soal pengetahuan. Saya menduga dan semoga saja ini tidak benar. Mengapa mahasiswa tidak mencatat padahal hampir seluruh kegiatan dan pelaporan dalam tugas kuliah selalu berkaitan erat dengan dunia tulis menulis. Tapi faktany

Baca selengkapnya

Kebudayaan Agraris Padi Digantung di Rumah

Woks Kebudayaan kita memang kaya baik budaya yang lahir dari peradaban pesisir, sungai ataupun petani. Kebudayaan agraris utamanya di Jawa dan Bali pasti tidak akan melupakan sosok Dwi Sri sebagai jelmaan atau simbol kesuburan. Nama ini selalu menjadi tokoh utama apalagi ketika musim tanam dan panen tiba. Dalam berbagai sumber termasuk cerita yang berkembang, orang-orang Jawa khususnya sangat menghormati tokoh Dwi Sri sebagai aktor lahirnya padi yang menjadi makanan pokok sehari-hari. Ia juga dipercaya sebagai penunggu daerah gunung dan bumi begitu juga dengan Nyai Roro Kidul penguasa lautan. Salah satunya tradisi yang sering kita jumpai yaitu budaya menggantungkan padi di atas dapur, depan pintu rumah dan lumbung padi. Tradisi ini tentu sudah berkembang sejak lama. Entah apa motifnya yang jelas orang-orang tua dulu begitu menghormati dan tidak melupakan nilai-nilai kearifan yang ada di dalamnya. Dalam bahasa Sunda, padi dikenal dengan nama “paparelean’ karena kakek nenek sangat bingun

Baca selengkapnya

Catatan Makrab bersama Mahasiswa Jabo

Bang Woks* Suatu saat di sesi wawancara TV, Bang Mandra pernah ditanya satu kata untuk mewakili orang Betawi. Beliau menjawab, orang Betawi itu "ceplas-ceplos". Apa yang dikatakan Bang Mandra sebagai salah seorang seniman Betawi tentu benar adanya. Hal itu pula yang saya temui ketika hadir di acara Makrab Komunitas Mahasiswa Jabodetabek. Komunitas Mahasiswa Jabodetabek atau biasa disebut Mahasiswa Jabo didirikan sekitar tahun 2018. Di antara orang-orang sepuh yang saya kenal yaitu Bang Heru, Depta, Luthfian, Qoni dan Ohang. Merekalah yang dalam pandangan sempit saya beberapa menjadi pionir atas berdirinya komunitas tersebut. Mereka menyebut perkumpulan tersebut dengan frasa "Persodaraan". Sebuah frasa yang khas Betawi banget. Memang jika kita dengar misalnya "ettdah, buju busyet, suwe banget lu, tong mau kemane, nyak babe pergi dulu, ncing bayar dulu gopek, gue mau ke Rawa Bebek, sombong amat lu, emang banda ngkong lu, udah gile lu ya, muke lu kayak salak Conde

Baca selengkapnya

The Woks Institute

Cari Blog Ini