Langsung ke konten utama

Postingan

Menampilkan postingan dari Februari, 2018
Untuk Negeri Kecilku .. Oleh Woko Utoro Ingatanku hanya menuju padamu. Negeri yg sudah berpuluh tahun membesarkanku. Dalam setiap doa, harapan aku selalu ingat padamu. Rangkaian doa itu ku tujukan pada tuhan khusus untuk kemajuanmu. Angan dan cita-citaku masih ku sampaikan lewat kata dan doa. Mungkin suatu hari nanti aku akan dapat membantumu tersenyum. Allah lah yg akan menjawab semuanya. Yang maha kuasa lebih tahu isi doa hambanya. Untuk itu aku akan selalu berdoa hanya untukmu. Indramayu ku .. Selamat ulang tahun negeri kecilku yang ke- 490. Semoga Allah swt senantiasa membimbing rakyat dan pejabanya kepada jalan kebaikan dan semoga di jadikan kabupaten yg baldatun tayyibatuan warabbun ghafuur. Amiiin .. Indramayu makin ayu makin berseri. Komunitas NKRI (Nang noK Republik Indramayu) # Salam  budaya
Melawan Perang Asymetris .. Oleh Woko Utoro Mulai di tinggalkan: Main kelereng, main karet, main bengkat, main tujuh bata tujuh dewa, main glatik, main dam-daman, main jebrag gunung, main layangan, main panggalan, main Bp-Bpan, main air dan daratan, main congklak, main di kali, main pletokan, main gewar, main batu lima, main ucing sarungan, main masak2an, main tarik tambang, main kitiran, main bola bekel dan lain sebagainya. Itulah dunia anak-anak yg mengasyikan, penuh dengan permainan. Tapi dunia anak-anak ini tak pernah mempermainkan hati seseorang. .. Mulai di gemari: Main CoC, main game, playstation mulai dari PS 1-6, main warnet, main gadget, main anime, main motor, main obat, sampai main hati. Itulah dunia anak yg sekaligus dunia orang dewasa. Dunia ini siapa saja gandrung merasakanya. Sampai mereka lupa siapa mereka dan siapa keluarganya bahkan lupa siapa Tuhanya. .. Begitulah dunia sekarang, semua serba terbalik, semua hampir tersentuh dengan teknologi dan disinilah kepo
Mukhtasor dari FBM II .. Oleh Woko Utoro "Tiga hari yg luar biasa setelah tiga bulan aku berproses sebagai relawan dalam acara FBM ini". Begitulah kesan pertama yg harus aku sampaikan kepada dunia. Terutama kepada orang2 yg pernah mengenalku walaupun hanya selintas dalam alunan sejarah. .. Festival Bonorowo Menulis yg kedua ini telah memberiku banyak sekali pelajaran yg suatu saat nanti dapat menjadi pengajaran hidup dimanapun aku berada. Acara yg di selenggarakan di lapangan Bangoan (6-8 Okt 2017) ini tentunya tak lepas dari Leadernya yaitu Bunda Tjut Zakiya Anshari, kami biasa menyebutnya Bunda Tjut. Tentunya aku sendiri sangat berterimakasih sekali kepada beliau karena di berikan ruang belajar, berekspresi dan berelasi. Dsini aku bertemu dgn org yg luarbiasa. .. Hari pertama, sekitar 1000 anak sekolah dari jenjang SD sampai SMA memeriahkan acara pembukaan. Mereka begitu antusias mengikuti pembukaan FBM II ini, apa lagi ketika mars Literasi berkumandang, tepuk tang
Zuhud di Era Modern .. Oleh Woko Utoro Ketika pertama kali orang2 mendengar istilah tasawuf, kebanyakan dari mereka merasa elergi, merinding atau bahkan ketakutan, padahal tidak sampai seperti itu. Hal yg demikian hanya asumsi belaka, faktanya istilah tasawuf masih familiar di kalangan orang2 terutama masyarakat pedesaan dalam pengamalan thariqoh. Sedangkan thariqoh sendiri berarti jalan, atau tuntunan. .. Sebelum istilah tasawuf berkembang seperti sekarang ini, dulu ketika kemunculanya tasawuf hanya di kenal dengan istilah zuhud, sehingga sekarang kita perlu menggali kembali nilai historis yg sejak lama terpendam. Di sisi lain agar tidak menimbulkan salah faham. Zuhud jika di pahami secara tekstual berarti suatu sikap melepas diri dari rasa ketergantungan terhadap kehidupan duniawi dengan mengutamakan kehidupan akhirat (Ilmu tasawuf: Prof Rosihon&Prof Solihin, 2014). Akan tetapi dari hal itu kebanyakan orang mengartikan zuhud dengan leterlek (saklek) yaitu sikap lebih mem
Ekspedisi Suluk .. Oleh Woko Utoro Ketika pertama kali kami di beri tema penelitian mengenai pesulukan, kami langsung tertantang dan bergegas menentukan strategi berupa mapping konsep agar data2 yg di peroleh bernilai valid. Kebetulan yg akan kami teliti adalah sisi psikologis orang2 yg akan menerima suluk dan pasca suluk. Untuk objek kajianya sendiri menggunakan data berupa observasi langsung dan kajian pustaka sebagai komparatifnya. .. Yang saya pahami dari beberapa referensi buku suluk berarti perjalanan ruhani seorang hamba dengan tujuan untuk mendekatkan diri, memohon ampunan, dan berkehendak mendapat ridho Allah SWT . dengan melalui tahapan-tahapan penyucian jiwa (tazkaiatun – nafsi) yang dipraktekan ke dalam latihan-latihan ruhani( riadlatur-ruhaniah) secara istiqamah dan mudawamah. Seseorang yang melaksanakan suluk dinamakan salik (tahapan menjadi salik bisa di lihat di kitab Tanwirul Qulub karangan Syeikh Amin Kurdi). .. Sore itu saya bersama kawan saya @Muhammad Anwa
Tari Sufi .. Oleh WOko Utoro "Hikmah Tuhan menciptakan dunia supaya segala sesuatu yang ada dalam pengetahuan-Nya menjadi tersingkap". Begitulah Jalaluddin Rumi memberikan pesanya kepada kita bahwa apapun yg ada dalam dunia ini pasti memiliki pelajaranya masing-masing. Pelajaran yg membantu kita dari sikap benar sendiri dan menjauhi dari saling menyalahkan apalagi menyesat2kan. Pelajaran itu termasuk pelajaran dalam tari sufi. .. Ketika banyak teman yg berdiskusi mengenai tarian ini, mereka hanya sibuk dan cenderung pada teori. Padahal yg di butuhkan sekarang adalah praktek. Seribu teori akan terkalahkan dengan satu kali praktek. Maka dari itu salah satu teman mengajak mari kita belajar menari bersama, yg tentunya sudah di beri pengertian apa langkah awal untuk mengikuti alur tarian ini. Prosedurnya sebenarnya sederhana hanya tawasul dan dzikir. Sama halnya dengan mempelajarai sesuatu yg bersifat subjektif, jika bukan dimensi rasa yg mampu merasakanya. Karena dalam
mBolang ke Pantai Gemah .. Oleh Woko Utoro "Memahami manusia dalam konteks nya" begitulah tema seminar yg pernah saya ikuti beberapa waktu lalu. Berkenaan dengan hal itu maka kita di tuntut memiliki pisau analisis dalam memahami keadaan seseorang. Karena memahami adalah salah satu pekerjaan yg tidak hanya membutuhkan ketelitian, melainkan juga membutuhkan observasi langsung dan peninjauan ke dalam. Ternyata pekerjaan memahami orang itu lebih sulit dari pada memahami mata pelajaran. Apalagi memahami orang yg maunya di pahami terus. Dalam istilah remaja kekinian yaitu kepekaan sosial. haha .. Dari pada kita sibuk mengurusi sesuatu yg membuat diri kita lelah, mending kita mencoba merefresh otak agar menjadi dingin dan sejuk walaupun bersifat sementara. Kali ini saya bersama Keluarga Horee mengunjungi salah satu pantai yg ada di Tulungagung yaitu pantai gemah. Pantai ini merupakan deretan pantai panjang yg terhampar mulai dari kalidawir sampai dengan besole, bahkan tak a
Syeikh Rambut Jagung .. Oleh Woko Utoro Dalam Buku epistemologi tasawuf, Haidar Bagir (Mizan:2017:50) menyatakan bahwa istilah mistis (mystical), seperti juga misteri berasal dari akar kata Yunani, myein, yg berarti menutup, khususnya menutup mata dan bibir, demi tidak mengungkapkan sesuatu yg rahasia atau tersembunyi. Dalam hal ini istilah mistis tersebut terbangun dalam tradisi kristiani. Sebenarnya bukan kata mistis yg akan di garis bawahi dalam tulisan ini melainkan pengalaman mistis dari seseorang. Tentunya pengalaman mistis itu bervariatif ada yg merasakan atau menyaksikan langsung. Bentuk dan rasanya bagaimana hanya para pencari sejatilah yg mampu menjabarkanya. .. Salah satu pengalaman mistis seseorang bisa di dapat dalam ibadah sholat. Sholat disisi lain sebagai ibadah ritual juga merupakan dimensi pembuka sesuatu yg gaib. Maka dari itu Jika di tanya apakah anda sudah menemukan hal gaib dalam sholat2 anda?. Jika belum terus lah anda kerjakan bukan malah menjauhinya.
Tasawuf dan Sepak Bola .. Oleh Woko Utoro "Apakah sesuatu yg paling dekat di dunia ini?, jawabanya adalah kematian" begitulah pesan agama dalam mengingatkan hamba-hambanya mengenai kematian. "Kullun nafsin dzaiqatul mawt". Jika anda pecinta sepakbola (footballovers) tentunya anda akan tau bahwa kiper legenda Persela Lamongan Choirul Huda wafat. Kejadianya ketika sang kiper mengamankan gawangnya dari pemain semen padang dan ia pun harus berjibaku dengan kawanya hingga pingsan tak sadarkan diri, hingga wafatnya. Contoh demikian bukan kali pertamanya dalam jagat sepak bola melainkan sudah banyak contoh, mungkin ini ke sekian ribunya sejak perhelatan sepak bola di gelar pertama kali di Inggris raya. Fenomena inilah yg di sebut kita sedang di intip kematian. .. Kata KH Abdullah Gymnastiar (A'a Gym) mengatakan bahwa kematian adalah sesuatu hal yg amat teramat misterius sehingga menimbulkan pertanyaan ini; kapan kita mati? dimana kita mati, dan sedang dlm kea
Basa Ngapak I .. Oleh Woko Utoro "Ora ngapak ora kepenak", begitulah salah satu ungkapan sederhana yg mewakili suasana batin seseorang terkait dengan dialek bahasanya. Ungkapan di atas artinya tidak ngapak (bahasa dialek jawa kulonan) tidak enak (masalah kenyamanan). Ungkapan tersebut jika kita ketahui biasa di sebut bahasa ngapak. Dari ungkapan di atas tentunya kita bertanya seribu bahasa, bagaimana asal usul bahasa ngapak itu terjadi. Saya merasa terpanggil untuk menuliskan sejarah ringkas bahasa ngapak tersebut. .. Sebenarnya jika kita mau mencari sumber terkait bahasa ngapak bisa di lihat di internet utamanya di situs inseklopedia indonesia, wikipedia dan dzikriwb. blogspot, situs inilah yg mungkin bisa sebagai acuan menggali info terkait bahasa ngapak. Walaupun masih jauh dari kata refresentatif. Jika kita telusuri versi panjangnya nanti berhubungan dengan lahirnya kerajaan Kawali dan Tarumanegara yg semuanya ada di Jawa barat. .. Ngapak asal usulnya dari orang
Basa Ngapak II .. Oleh Woko Utoro Menggali peradaban masa lalu untuk peradaban masa depan adalah bagian dari sejarah, begitulah pesan KH Agus Sunyoto dalam paparan bukunya Atlas Walisongo. Kita tidak di tuntut hidup layaknya seperti masa lalu, melainkan pedoman dan nilai-nilai masa lalu bisa di implementasikan kembali di masa sekarang, minimal semangatnya. Termasuk melestarikan bahasa ngapak yg sekarang mulai di tinggalkan oleh para penerusnya. Layaknya Islam di tengah arus Islam Transnasional. .. Kemarin kita telah sedikit mengetahui sejarah bahasa ngapak sekarang tulisan ini akan membahas sedikit tentang teori terbentukanya bahasa ngapak itu. Hampir mirip dengan sejarah terbentuknya teori ini pun pastinya ada keterkaitanya satu sama lain walaupun perlu peninjauan yg lebih dalam. Karena memang sejarang bersifat debatebel. .. Sejak prakolonialisme sampai kolonialisme itu sendiri masuk ke indonesia pada saat itu orang2 di Nusantara sudah memiliki peradaban yg maju, utamanya di
Kado untuk Hari Santri .. Oleh Woko Utoro Tak terasa kini tiba saatnya hari santri lagi. Tentunya tanda tanya seribu bahasa. Apakah santri itu yg selalu membawa kitab kuning, yg ada di pesantren atau apalah itu. Sebenarnya menjawab masalah ini para tokoh sering sekali menjabarkan makna santri sesungguhnya. Diantaranya berarti, kata santri berasal dari bahasa Sansekerta, yakni : Sastri yang memiliki arti “melek huruf” dan mereka yg selalu mengikuti kemana langkah gurunya (Canthrik), atau mereka yg selalu menjadi murid dan bersemangat dalam mencari ilmu. Dan tentunya banyak pengertian yg lainya. Supaya tak di anggap sebagai santri musiman yg hanya sekedar mengucapkan selamat dan meng upload foto, makanya saya mencoba membuat tulisan usang ini dengan harapan ada santri atau yg ingin menjadi seorang santri dapat membacanya. .. Tantangan dalam menghadapi zaman ke depan bagi seorang santri sangat berat apalagi zaman modern adalah zaman yg menekankan dan menakutkan. Jika kita mengata
Basa Ngapak III .. Oleh Woko Utoro Indramayu adalah kota yg di lalui jalur laut, pantai utara. Di antara pantai yg terkenal yaitu pantai eretan, karangsong, tirtamaya dan pulau biawak. Indramayu sendiri merupakan kabupaten dengan wilayah yg luas hingga terdiri dari 33 kecamatan dan 315 desa dan kelurahan. Kota ini telah menjadi rumah yg nyaman bagiku hidup hingga kini. Kota yg memiliki nilai historis yg tinggi. Namun sayang orang hanya mengenal kota ini dengan sebutan kota mangga dan tau sejarahnya hanya dari sinetron yg beberapa waktu lalu di tayangan di salah satu channel TV swasta. .. Indramayu adalah salah satu daerah yg masuk dalam daerah dengan penggunaan bahasa jawa dialek jawa kulonan (ngapak). Jika kita flashback sejarah yg berkembang, padahal Raden Arya Wilalodra sebagai pendiri daerah ini ia berasal dari daerah Bagelen (Purworejo Jawa Tengah) yg notabene menggunakan bahasa jawa wetanan. Di tambah lagi dalam salah satu riwayat mengatakan bahwa Raden Arya Wilalodra ad
Basa Ngapak IV .. Oleh Woko Utoro Sudah di sampaikan kemarin bahwa Indramayu adalah salah satu kabupaten di jawa barat yg tidak menggunakan bahasa sunda sebagai bahasa keseharianya justru, dengan bahasa ngapak. Akan tetapi ada salah satu desa dan kecamatanya yg menggunakan bahasa sunda sebagai bahasa sehari-hari. Disisi lain dalam bahasa ngapak tetap saja ada salah satu kata dalam pelafalan bahasanya yg sudah bersinkretis dengan budaya bahasa sunda. .. Indramayu memiliki dua zona sebagai distrik paling sibuk dan sebagai pusat perekonomian masyarakat. Dua zona itu ialah kecamatan Jatibarang (mewakili wilayah timur) dan kecamatan Haurgeulis (mewakili wilayah barat). Tidak terpungkiri bahwa dua wilayah ini menjadi pusat perekonomian dan keramaian maayarakat karena, keduanya terdapat stasiun kereta api dan pasar rakyat sehingga, masyarakat berlalu lalang dan menggantungkan hidupnya dengan berdagang dan menjual jasa seperti, ojek dan sebagainya di tempat itu. .. Dalam analisis bah
Basa Ngapak V .. Oleh Woko Utoro Masih tentang bahasa ngapak. Tentunya bahasa ini tak akan ada habisnya jika di bahas, khususnya di daerah saya sendiri. Saya tinggal di blok BBT. Blok, jika di artikan sama halnya dengan dusun. BBT sendiri adalah akronim dari Babakan Betawi. BBT itu sendiri memiliki sejarahnya sendiri, yg secara singkat dulu yg pertama kali babad daerah ini adalah orang Betawi asli. Hingga jadilah nama BBT. Untuk ketua yg mengkepalai tingkatan Rt dan Rt menggunakan istilah wakil sedangkan kepala desanya menggunakan istilah Kuwu. .. Istilah kuwu itu sendiri sebenarnya istilah yg di wariskan pada era pakuwon dimana sebelum Kerajaan Islam yang dipimpin Sunan Gunung Jati terbentuk, Cirebon adalah sebuah wilayah Pakuwon. Pemerintahan masa lalu dengan jabatan tertinggi kuwu itu pertama kali dijabat Pangeran Cakrabuana atau Walangsungsang. Sebagai penghargaan atas jasanya memimpin pembabatan hutan untuk membuat perkampungan di wilayah Cirebon, putra Prabu Siliwangi i
Basa Ngapak VI (habis) .. Oleh Woko Utoro Dahulu kala ada cerita yg berkembang tentang seorang raja yg ingin menguji pelayan istananya dengan cara menjadi kurir surat ke kerajaan negeri sebrang. Surat dari raja itu akan di sampaikan kepada raja di negeri sebrang yg raja itu terkenal dengan kebengisanya. Singkatnya dua orang pelayan itu membawa surat yg berbeda dan dengan rute perjalanan yg berbeda pula namun, dengan tujuan sama yaitu raja di negeri sebrang. Dalam perjalanan sang pelayan pertama curiga dengan isi surat dengan wadah suratnya dlm keadaan kuno dan usang, hingga ia mencoba membuka dan membacanya, ternyata isinya yaitu perintah agar membunuh si pembawa surat itu. Alhasil setelah ia mengetahui isi surat itu maka, langsung ia tinggalkan negeri itu dan mengurungkan niatnya untuk mengantar surat itu. Pelayan kedua pun sama curiganya dan akhirnya ia pun membukanya. Namun ia tak mampu membacanya, yg padahal jika ia tau surat itu berisi perintah membunuhnya. Namun ia tetap